Cinema, vídeo, Godard

Name: Cinema, vídeo, Godard
Author: DUBOIS,PHILIPPE

Existem 4 citações disponíveis para Cinema, vídeo, Godard

Sobre

Reunindo nove ensaios, este livro aborda a questão do vídeo, sua natureza de imagem e seu lugar no mundo das produções visuais, particularmente em relação ao cinema. A primeira parte, 'Vídeo e teoria das imagens', parte do vídeo para tentar abordá-lo em si mesmo, atribuindo-lhe um corpo estético específico, e considerando se ele pode ser uma arte em si, com linguagem própria. 'Vídeo e cinema' aprofunda a questão central da relação do vídeo com o cinema, abordando o imaginário cinematográfico como ponto de partida para as experiências em vídeo. Vários cineastas utilizaram o vídeo para suas pesquisas fílmicas, como Antonioni, Wim Wenders, Coppola, entre outros. Na terceira parte, 'Jean-Luc Godard', a discussão centra-se a partir do exame detalhado do caso exemplar deste cineasta, que, como nenhum outro, problematizou com tanta insistência, profundidade e diversidade a 'mutação das imagens'.

Baixar eBook Link atualizado em 2017
Talvez você seja redirecionado para outro site

Definido como

Artes

como podem ainda a experiência estética de cem anos de cinema e toda a fortuna crítica acumulada a seu respeito ser resgatadas numa época de generalização de um audiovisual raso, programado, impulsionado por uma lógica de mercado e legitimado pelo discurso jornalístico rasteiro que costuma acompanhá-lo.

Sua força reside não apenas na dimensão tecnológica, mas primeiro e sobretudo na simbólica: o cinema é tanto uma maquinação (uma máquina de pensamento) quanto uma maquinaria, tanto uma experiência psíquica quanto um fenômeno físico-perceptivo. Sua maquinaria é não só produtora de imagens como também geradora de afetos, e dotada de um fantástico poder sobre o imaginário dos espectadores.

o vídeo poderia ser encarado já não mais como uma maneira de registrar e narrar, mas como um pensamento, um modo de pensar.

as máquinas, enquanto instrumentos (technè), são intermediários que vêm se inserir entre o homem e o mundo no sistema de construção simbólica que é o princípio mesmo da representação.