Origens da linguagem
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Herder afirma a inseparabilidade de linguagem e pensamento: a primeira é a forma, o conteúdo, o instrumento do pensamento humano.
Chomsky propõe que a origem do que ele chama de “Dispositivo para a aquisição da linguagem” se deu por uma macromutação que causou a emergência, quase que repentina, da capacidade de recursividade (que, como vimos, é considerada a marca distintiva da espécie humana).
Paixão, canto, música, poesia e palavra figurada precedem à linguagem simples, metódica, racional. Dos selvagens caçadores aos bárbaros pastores, aos civilizados agricultores, evoluir é, pois, perder a voz arrancada pelas paixões e encontrar o sentido distinto e próprio dos nomes das coisas vistas em sua forma verdadeira, em outras palavras, raciocinar.
A produção sobre a origem da linguagem do século XVIII foi toda baseada num pensamento teológico ou filosófico. Entende-se, assim, por que a origem da linguagem foi proibida como tema pela Société de Linguistique de Paris em 1866.
E foi no século XIX que a lingüística se constituiu como uma ciência autônoma pelo desenvolvimento de uma metodologia própria e rigorosa para explicar a diversidade, através de um estudo comparativo-genético que estabeleceria as relações históricas entre línguas bastante diferenciadas e, por vezes, distantes geograficamente.