L’église locale a un besoin vital de retrouver les cinq ministères en son sein, afin qu’elle puisse trouver l’équilibre dont elle a besoin, tant dans les enseignements, que dans la manifestation des dons et dans la pratique du ministère.
Pourquoi les dons ministères ?
Les ministères sont des dons que Christ a donnés à l’Eglise, c’est la raison pour laquelle je donne cette appellation de dons ministères.
L’apôtre Paul nous explique le but des cinq ministères en Éphésiens 4/12 (Parole Vivante) :
Tous ces dons ont été accordés pour le perfectionnement des chrétiens afin que tous soient convenablement équipés pour leur service et que chacun soit rendu capable d’exercer son ministère en vue de la formation du corps de Christ.
La réponse est claire : pour servir les frères, non pour se servir ! Si nous prenons l'exemple des prophètes de l'Ancien Testament, nous voyons qu’ils sont au service de tout le peuple ainsi que du roi.
Chaque ministère a ses spécificités qui permettent au corps de Christ de se fortifier et d’être enseigné dans tous les domaines. Jésus seul avait toutes les onctions sans limite.
C’est la raison pour laquelle nous devons retrouver les cinq ministères apostoliques, les ministères d’Aide et Diaconaux. En ajoutant l’onction de chacun, nous arriverons à retrouver la qualité et l’onction de Christ, ainsi les disciples seront enseignés dans tous les domaines et connaîtront la marche à suivre pour aller dans la bonne direction.
Dans certains milieux, nous enseignons que le ‘‘pasteur’’ a tous les dons et que tout seul il peut manifester toutes les onctions.
Cet enseignement est erroné selon ce que Paul nous donne en 1 Corinthiens 12/28 à 29 :
28 Et Dieu a établi dans l’Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont le don de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.
29 Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sont-ils docteurs ?
Nous voyons au travers de ce passage que nous n’avons pas tous les ministères.
Le but de cette brochure est d’apporter à l’ensemble de l’Eglise la connaissance sur les cinq ministères, leur but et les signes distinctifs de chacun.
Mais c’est aussi pour permettre à tout un chacun de comprendre que nul n’est appelé à l’oisiveté dans l’église. En effet, en plus des cinq ministères apostoliques, il y a aussi les ministères d’aide, les diacres et le ministère commun à chacun qui est celui de la réconciliation.
Une grande confusion règne sur les ministères au sein du peuple de Dieu : beaucoup pensent, à tort, que certains signes dans un domaine, ou qualités professionnelles ou personnelles, démontrent un ministère.
Je m’explique : ce n’est pas parce qu’une personne prophétise qu’elle est prophète. Chaque disciple de Christ doit évangéliser, ce n’est pas pour autant que nous avons tous le ministère d’évangéliste.
Nous pourrions énumérer ainsi les cinq ministères.
Pour pouvoir dire d’un chrétien «a tel ministère», il faut rassembler plusieurs éléments distinctifs. C’est ce que nous allons faire dans cette brochure.
Nous allons aussi voir la différence entre l’appel au ministère et pratiquer le ministère, ainsi que l’évolution dans le ministère.
Nous devons revenir aux sources de la Parole de Dieu pour que l’ordre et la sagesse soient rétablis dans l’Eglise.
Je m’appuie dans cette brochure sur les fondements de la Parole de Dieu, mais aussi sur mes expériences personnelles et sur certains écrits d’autres serviteurs de Dieu ayant fait leur preuve dans le ministère.
Je crois qu’il y a bien plus de gens appelés à servir que ce que nous pouvons voir au premier abord.
Peu se lèvent car ils ne savent pas comment s’y prendre, ils n’ont pas été enseignés dans ce domaine, ils pensent ne pas être digne (c’était mon cas) ou ils n’ont pas eu de ‘’mentor’’ pour les aider à se lever et les enseigner.
Pourquoi les dons ministères ?
Les ministères sont des dons que Christ a donnés à l’Eglise, c’est la raison pour laquelle je donne cette appellation de dons ministères.
L’apôtre Paul nous explique le but des cinq ministères en Éphésiens 4/12 (Parole Vivante) :
Tous ces dons ont été accordés pour le perfectionnement des chrétiens afin que tous soient convenablement équipés pour leur service et que chacun soit rendu capable d’exercer son ministère en vue de la formation du corps de Christ.
La réponse est claire : pour servir les frères, non pour se servir ! Si nous prenons l'exemple des prophètes de l'Ancien Testament, nous voyons qu’ils sont au service de tout le peuple ainsi que du roi.
Chaque ministère a ses spécificités qui permettent au corps de Christ de se fortifier et d’être enseigné dans tous les domaines. Jésus seul avait toutes les onctions sans limite.
C’est la raison pour laquelle nous devons retrouver les cinq ministères apostoliques, les ministères d’Aide et Diaconaux. En ajoutant l’onction de chacun, nous arriverons à retrouver la qualité et l’onction de Christ, ainsi les disciples seront enseignés dans tous les domaines et connaîtront la marche à suivre pour aller dans la bonne direction.
Dans certains milieux, nous enseignons que le ‘‘pasteur’’ a tous les dons et que tout seul il peut manifester toutes les onctions.
Cet enseignement est erroné selon ce que Paul nous donne en 1 Corinthiens 12/28 à 29 :
28 Et Dieu a établi dans l’Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont le don de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.
29 Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sont-ils docteurs ?
Nous voyons au travers de ce passage que nous n’avons pas tous les ministères.
Le but de cette brochure est d’apporter à l’ensemble de l’Eglise la connaissance sur les cinq ministères, leur but et les signes distinctifs de chacun.
Mais c’est aussi pour permettre à tout un chacun de comprendre que nul n’est appelé à l’oisiveté dans l’église. En effet, en plus des cinq ministères apostoliques, il y a aussi les ministères d’aide, les diacres et le ministère commun à chacun qui est celui de la réconciliation.
Une grande confusion règne sur les ministères au sein du peuple de Dieu : beaucoup pensent, à tort, que certains signes dans un domaine, ou qualités professionnelles ou personnelles, démontrent un ministère.
Je m’explique : ce n’est pas parce qu’une personne prophétise qu’elle est prophète. Chaque disciple de Christ doit évangéliser, ce n’est pas pour autant que nous avons tous le ministère d’évangéliste.
Nous pourrions énumérer ainsi les cinq ministères.
Pour pouvoir dire d’un chrétien «a tel ministère», il faut rassembler plusieurs éléments distinctifs. C’est ce que nous allons faire dans cette brochure.
Nous allons aussi voir la différence entre l’appel au ministère et pratiquer le ministère, ainsi que l’évolution dans le ministère.
Nous devons revenir aux sources de la Parole de Dieu pour que l’ordre et la sagesse soient rétablis dans l’Eglise.
Je m’appuie dans cette brochure sur les fondements de la Parole de Dieu, mais aussi sur mes expériences personnelles et sur certains écrits d’autres serviteurs de Dieu ayant fait leur preuve dans le ministère.
Je crois qu’il y a bien plus de gens appelés à servir que ce que nous pouvons voir au premier abord.
Peu se lèvent car ils ne savent pas comment s’y prendre, ils n’ont pas été enseignés dans ce domaine, ils pensent ne pas être digne (c’était mon cas) ou ils n’ont pas eu de ‘’mentor’’ pour les aider à se lever et les enseigner.
