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    A capital da solidão e A capital da vertigem

    Por Roberto Pompeu de Toledo
    Existem 15 citações disponíveis para A capital da solidão e A capital da vertigem

    Sobre

    A capital da solidão reconstitui a história de São Paulo das origens a 1900. Numa narrativa envolvente e reveladora, o leitor é convidado, capítulo a capítulo, a conhecer momentos cruciais da trajetória da cidade que, por mais de uma ocasião, esteve ameaçada de penosos retrocessos, senão de extinção, por motivo do abandono dos moradores, da precariedade de recursos e do que por vezes pareceu uma irremediável falta de futuro.
    Após A capital da solidão, o jornalista Roberto Pompeu de Toledo narra em A capital da vertigem sua arrancada rumo à modernidade. Eis uma cidade que deixa a condição de vila e se torna a maior metrópole do país. É a capital da vertigem: vertigem artística, industrial, demográfica, social e urbanística. Neste panorama monumental de São Paulo, que vai do início do século XX a 1954, surge uma cidade que deixa a condição de vila e se impregna com a fuligem das chaminés, o vapor das fábricas e a fumaça dos automóveis.
    Ilustrada com rico material iconográfico como mapas, fotos e gravuras, a obra é biografia exemplar de uma personagem que seduz e intriga desde suas origens: a cidade de São Paulo.
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    Citações de A capital da solidão e A capital da vertigem

    Piratininga, na língua tupi, quer dizer “peixe seco”, ou “peixe a secar”. Designa o fenômeno que ocorre quando os rios enchem e despejam, pelas margens afora, peixes que ficarão presos na terra, a secar ao sol.

    João Ramalho, ao unir-se a Bartira, unira-se nada menos do que ao principal cacique da região, Tibiriçá.

    Martim Afonso viria a ganhar o poder de fundar vilas, aí sim, quando, ao se instituir o regime das capitanias hereditárias, criou-se novo arcabouço institucional, e ele foi feito capitão-donatário de São Vicente. Todos os capitães-donatários podiam criar vilas.

    A virada do século XVII para o XVIII marca o início da importação de escravos africanos em São Paulo.

    Os três governadores citados, sucedendo-se entre 1709 e 1720, foram os três únicos da efêmera capitania de São Paulo e das Minas do Ouro. Nesse ano de 1720 ela foi fracionada, criando-se a capitania autônoma das Minas do Ouro.

    Aldeamento é um simulacro de aldeia, construído e administrado pelo homem branco. Ali se reuniam os índios em processo de assimilação.

    O episódio vai aqui relatado, ao se começar a falar de estrada de ferro, para bem ressaltar que — prodígio de precocidade — São Paulo conheceu o desastre de trem antes de conhecer o trem. Sobra,

    Os índios descidos dos sertões seriam entregues aos jesuítas, que, tendo-os confinado nos aldeamentos, teriam a palavra final sobre cedê-los ou não, e em que condições, para os colonos necessitados de trabalhadores.

    padre Manuel da Nóbrega, por tudo o que já vimos a seu respeito, pode ser considerado o fundador da ideologia do confinamento dos indígenas.

    uma índia da casa de seu pai” e, depois que enviuvou, teve outra filha, desta vez “de uma negra de seu filho”.29 O desprendimento com que se confessam os pecados, ao testar, pode decorrer do medo do juízo final, estando a morte próxima,

    duas estratégias concorrentes, a do jesuíta, mais sutil, e a do bandeirante, mais brutal, mas ambas de consequências avassaladoras para o índio e sua cultura.

    A isso se acrescenta que, no período de união das coroas ibéricas, intensificou-se o trânsito de súditos espanhóis e sua fixação na vila. Numerosas famílias paulistas têm origem nesses pioneiros.

    para decepção dos ecologistas que, séculos depois, os considerariam perfeitos exemplos de povos respeitadores da natureza. Anchieta afirma que, certa vez, viu matar 10 mil peixes de uma vez, por esse método.

    O hábito de os próprios habitantes saírem a comer fora, por diversão, por praticidade ou pelos prazeres da experimentação gastronômica, é algo que demorará ainda muitos e muitos anos para vingar.

    À instabilidade financeira e à prática da carnificina, tão a gosto das mais poderosas famílias, somava-se a desordem institucional.

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