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    A Europa alemã: A crise do euro e as novas perspectivas de poder

    Por Ulrich Beck
    Existem 9 citações disponíveis para A Europa alemã: A crise do euro e as novas perspectivas de poder

    Sobre

    ? Ulrich Beck ficou conhecido por sua ?teoria da sociedade do risco?, que sustenta que a atual distribuição de riscos é incapaz de dar conta das diferenças sociais, econômicas e geográficas da modernidade, o que acarretaria problemas em escala global muito mais difíceis de serem controlados.

    ? É um dos sociólogos mais respeitados da Alemanha e leciona em Munique, Londres e Harvard.


    Um estudo sobre a hegemonia política e ideológica da Alemanha na Europa

    Em um famoso discurso proferido em Hamburgo em 1953, Thomas Mann advertiu os alemães sobre o perigo de quererem voltar a almejar uma ?Europa alemã?. E que muito menos catastrófico seria que conseguissem obter uma ?Alemanha europeia?. Mas no rastro da crise do euro, foi justamente o que aconteceu. Com uma política ?Merkiavélica?, brinca o autor em referência à liderança de Angela Merkel, a Alemanha se tornou hegemônica na Europa, tanto do ponto de vista político como do ideológico. Como líder econômica do continente pode ditar aos países da zona do euro as condições para a obtenção de novos créditos, incluindo o esvaziamento dos direitos de coparticipação dos parlamentos grego, italiano, espanhol e até mesmo do alemão.

    Quais as consequências da polêmica política de contenção alemã para o equilíbrio de poder europeu? Que soluções são possíveis no conflito entre os arquitetos da Europa e os ortodoxos do Estado nacional? Como conciliar os imperativos da solução da crise e da democracia face ao risco-Europa? São essas as questões que Ulrich Beck aborda. E ele conclui que é preciso um novo contrato social europeu: um contrato que, através da própria ideia de Europa, garanta mais liberdade, mais segurança social e mais democracia.
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    Citações de A Europa alemã: A crise do euro e as novas perspectivas de poder

    Até hoje, os alemães consideram “poder” uma palavra suja e preferem substituí-la por “responsabilidade”.

    “Ninguém consegue fazer política contra os interesses dos mercados”,

    existe uma afinidade eletiva entre a teoria da sociedade do risco e o “princípio esperança” de Ernst Bloch.

    Há um aumento preocupante de grupos de extrema direita, e partidos com orientação fascista e declaradamente racistas vêm tendo votações expressivas

    Antonio Gramsci. Segundo ele, a crise é o momento em que a velha ordem já morreu e a nova ordem ainda não conseguiu nascer.

    A ruptura com a ordem vigente de sociedade e política, conforme aparece aqui, acontece quando os problemas cotidianos se tornam europeus, enquanto as respostas institucionais continuam sendo nacionais.

    A sociedade de risco é uma sociedade revolucionária (latente), em que já não existe mais uma separação clara entre estado de normalidade e estado de exceção.

    A justificativa alemã para essa política ascética poderia ser de Martinho Lutero e da ética evangélico-protestante, ou seja: o sofrimento da crise faz bem. O caminho pelo inferno e pela receita da austeridade leva ao céu da cura econômica.

    As crises propiciam a acumulação de poder, mas, dependendo da circunstância, também podem levar à sua decadência.

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