A interpretação
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que passa a ser objeto de interesse é a maneira pela qual o sujeito integrou, em sua realidade psíquica, sua travessia desejante.
Tal saber difere igualmente do científico, pois deste está banida a possibilidade de o objeto interpretado ser ele mesmo interpretante.
Trata-se de um trabalho que realiza a desmontagem dos procedimentos pelos quais se dá a sua produção para a obtenção de seus propósitos metapsicológicos.
Esse traço revela a vinculação entre interpretação e suspeita: se há o que interpretar é porque há uma dissimetria própria à linguagem, porque paira sobre a linguagem uma desconfiança.
No discurso da psicanálise, o analista, na posição de objeto, convoca um sujeito particular a produzir um saber sobre sua verdade; saber que, por ser absolutamente singular, tem nesse limite seu valor universal.