Catecismo Maior de Westminster

Name: Catecismo Maior de Westminster
Author: Assembléia de Westminster

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Sobre

O Catecismo Maior de Westminster, formulado pela Assembléia de Westminster, no séc. XVII, é um catecismo de orientação calvinista, composto de 196 questões. Junto da Confissão de Fé de Westminster e do Breve Catecismo, compõe os símbolos de fé das igrejas presbiterianas ao redor do mundo.

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Definido como

HEBREUS 4:12 4:12 Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração.

Ec. 5:1; Gn. 18:27; Gn. 32:10; Lc. 15:17-19; Lc. 18:13-14; Sl. 51:17; Fp. 4:6; 1 Sm. 1:15,2:1; 1 Co. 14:15; Mc. 11:24; Tg. 1:6; Sl. 17:1; Sl. 145:18; Tg. 5:16; 1 Tm. 2:8; Ef. 6:18; Mq. 7:7; Mt. 26:39 Toda a Palavra de Deus é útil para nos dirigir na prática da oração; mas a regra especial é aquela forma de oração que nosso Salvador Jesus Cristo ensinou aos seus discípulos, geralmente chamada Oração do Senhor. 1 Jo. 5:14; Mt. 6:2-13; Lc. 11:2-4 187. Como a Oração do Senhor deve ser usada? A Oração do Senhor não é somente para direcionamento, como modelo segundo o qual devemos orar; mas também pode ser usada como uma oração, contanto que seja feita com entendimento, fé, reverência e outras graças necessárias para o correto cumprimento do dever da oração. Mt. 6:9; Lc. 11:2 188. De quantas partes consiste a Oração do Senhor? A Oração do Senhor consiste de três partes: prefácio, petições e conclusão. 189. O que nos ensina o prefácio da Oração do Senhor? O prefácio da Oração do Senhor, que é: Pai nosso que estás nos céus, nos

o envergonhar-se da religião ou o ser uma vergonha para ela, por meio de uma conduta inconveniente, imprudente, infrutífera e ofensiva, ou por apostasia.

e indisposição que há em nós e em todos os homens, de honrar a Deus como é devido -, pedimos que ele, pela sua graça, nos habilite e nos incline, a nós e aos demais, a conhecê-lo, confessá-lo e altamente estimar, a ele e a seus títulos, atributos, ordenanças, palavras, obras e tudo aquilo por meio do qual ele se dá a conhecer; a glorificá-lo em pensamentos, palavras e obras; que ele impeça e remova o ateísmo, a ignorância, a idolatria, a profanação e tudo quanto o desonre; que pela sua soberana providência dirija e disponha tudo para a sua própria glória.

Ec. 5:1; Gn. 18:27; Gn. 32:10; Lc. 15:17-19; Lc. 18:13-14; Sl. 51:17; Fp. 4:6; 1 Sm. 1:15,2:1; 1 Co. 14:15; Mc. 11:24; Tg. 1:6; Sl. 17:1; Sl. 145:18; Tg. 5:16; 1 Tm. 2:8; Ef. 6:18; Mq. 7:7; Mt. 26:39 Toda a Palavra de Deus é útil para nos dirigir na prática da oração; mas a regra especial é aquela forma de oração que nosso Salvador Jesus Cristo ensinou aos seus discípulos, geralmente chamada Oração do Senhor. 1 Jo. 5:14; Mt. 6:2-13; Lc. 11:2-4 187. Como a Oração do Senhor deve ser usada? A Oração do Senhor não é somente para direcionamento, como modelo segundo o qual devemos orar; mas também pode ser usada como uma oração, contanto que seja feita com entendimento, fé, reverência e outras graças necessárias para o correto cumprimento do dever da oração. Mt. 6:9; Lc. 11:2 188. De quantas partes consiste a Oração do Senhor? A Oração do Senhor consiste de três partes: prefácio, petições e conclusão. 189. O que nos ensina o prefácio da Oração do Senhor? O prefácio da Oração do Senhor, que é: Pai nosso que estás nos céus, nos ensina, quando orarmos, a nos aproximarmos de Deus com confiança na sua bondade paternal e no nosso interesse nele; com reverência e todas as outras disposições de filhos, afetos celestes e a devia apreensão do seu soberano poder, majestade e graciosa condescendência; bem assim o orar com outros e por eles. Mt. 6:9; Lc. 11:13; Rm. 8:15; Is. 64:9; Sl. 123:1; Lm. 3:41; Is. 63:15-16; Ne. 1:4-6; At. 12:5 190. O que pedimos na primeira petição? Na primeira petição, que é: Santificado seja o teu nome reconhecendo a inteira incapacidade

191. O que pedimos na segunda

190. O que pedimos na primeira petição? Na primeira petição, que é: Santificado seja o teu nome reconhecendo a inteira incapacidade

4. Como se demonstra que as Escrituras são a Palavra de Deus? Demonstra-se que as Escrituras são a Palavra de Deus – pela majestade e pureza do seu conteúdo, pela harmonia de todas as suas partes, e pelo propósito do seu conjunto, que é dar toda a glória a Deus; pela sua luz e pelo poder que possuem para convencer e converter os pecadores e para edificar e confortar os crentes para a salvação. O Espírito de Deus, porém, dando testemunho, pelas Escrituras e juntamente com elas no coração do homem, é o único capaz de completamente persuadi-lo de que elas são realmente a Palavra de Deus.