O seguinte curso filosofia oculta consiste de correspondência entre
Baron Eliphas Levi Spieldari e entre 24 de outubro de 1861 e 08 de abril de
1863.
Junto com eles Eliphas Levi Baron envia-lo para a sua versão da Chave de Salomão,
que foram publicados mais tarde. No entanto, a explicação destes clavicles
nunca foram publicados se fossem parte dos ensinamentos secretos que Eliphas
Levi ele ensinou aos seus discípulos por correspondência privada, como o barão
Spaldieri.
No final deste período de correlação, Eliphas Levi envia uma árvore gráfica
da Vida cabalística ou "décadas". Eles parecem ser criptografada como o "Sefirot"
Eles estão dispostos em uma ordem irregular. Alguns parecem ser invertida ou incorreta
mas para colocá-los em um espelho imagem aparece à direita ou da maneira tradicional,
outros como a letra CLXXIX requerem o seu Kether ser reduzido para o nível de
Malkuth. Este tipo de prática era comum na época em que muitos autores
publicar as suas obras de peças de arroz de-los para que seus discípulos privados para
depois aprender a decifrá-los eles poderiam comprar livros e
usar como um guia enquanto os não iniciados não tem acesso a essa informação
apesar de ter os livros necessários.
Baron Eliphas Levi Spieldari e entre 24 de outubro de 1861 e 08 de abril de
1863.
Junto com eles Eliphas Levi Baron envia-lo para a sua versão da Chave de Salomão,
que foram publicados mais tarde. No entanto, a explicação destes clavicles
nunca foram publicados se fossem parte dos ensinamentos secretos que Eliphas
Levi ele ensinou aos seus discípulos por correspondência privada, como o barão
Spaldieri.
No final deste período de correlação, Eliphas Levi envia uma árvore gráfica
da Vida cabalística ou "décadas". Eles parecem ser criptografada como o "Sefirot"
Eles estão dispostos em uma ordem irregular. Alguns parecem ser invertida ou incorreta
mas para colocá-los em um espelho imagem aparece à direita ou da maneira tradicional,
outros como a letra CLXXIX requerem o seu Kether ser reduzido para o nível de
Malkuth. Este tipo de prática era comum na época em que muitos autores
publicar as suas obras de peças de arroz de-los para que seus discípulos privados para
depois aprender a decifrá-los eles poderiam comprar livros e
usar como um guia enquanto os não iniciados não tem acesso a essa informação
apesar de ter os livros necessários.
