Assinalemos ainda que Derrida está relacionado a uma geração de intelectuais franceses que se tornaram mundialmente conhecidos a partir dos anos 1960, dentre os quais Michel Foucault, Gilles Deleuze, Jean-François Lyotard e Roland Barthes. Há várias designações para esses pensadores, as principais sendo “pós-estruturalismo francês” e “pensamento da diferença”.
Para Derrida, muitas questões filosóficas e culturais passam pelos problemas e embaraços da tradução.
em Derrida o sentido é algo sempre por ser elaborado, remanejado, deslocado etc., em função dos sujeitos relacionados aos atos de fala e/ou de escrita. Tais sujeitos são o autor, falante ou escritor, e o leitor ou leitora, que pode, por sua vez, se tornar autor/falante/escritor a partir da leitura que realizam.
Um dado importante nas leituras iniciais de Derrida é ele ter demonstrado, desde muito cedo, um duplo interesse, pela literatura e pela filosofia,
O que conta para Derrida é a leitura como função em certo sentido “pragmática”, ou seja, o ato de fala ou de discurso como prática de um sujeito, que fala, escreve, agencia valores, desloca sentidos, redimensiona estruturas etc.
