Du genie de la race anglo-saxonne et de ses

Du gnie de la race anglo-saxonne et de ses destin Emile Montgut, essayiste et critique franais (1826?1895) Ce livre numrique prsente Du gnie de la race anglo-saxonne et de ses destin, de Emile Montgut, en texte int Extrait: Nous n?avons jamais eu une foi bien vive dans les thories exposes de nos jours sous le nom de philosophie de l?histoire, et nous ne croyons qu?avec de grandes rserves la doctrine si rpandue de la perfectibilit humaine. Nous accuserions volontiers ces thories et cette doctrine d?tre un outrage envers l?humanit et une injure envers Dieu, car les lois de l?ordre moral, pour tre constantes, ne sont pas immuables, mornes et fatales comme les lois de l?ordre physique. Nous ne voyons dans les faits historiques que les commentaires, l?exse et les applications diffrentes des lois morales, tandis que, dans l?ordre physique, les faits sont insparables des lois, en sont la consquence immdiate et ncessaire. Il n?y a pas dans l?ordre physique une seule solution de continuit ; dans l?ordre moral au contraire, il y a des ins sans fin, des sicles de tbres et de courtes annes de lumires, des barbaries subites et des civilisations imprvues, qui n?taient ni dans la logique des nements, ni dans les ressources morales des nations. Des institutions sans apparence de f vivent et croissent glorieuses ; d?autres, plus brillantes leur origine, meurent misrablement. La volont humaine intervient chaque instant pour sauver, maintenir ce qui aurait d logiquement prir, pour ressusciter ce qui tait teint, ? et une volont inconnue, dont les desseins sont inexplicables (demandez M. Proudhon, que cette volont inconnue dre), intervient, de son c, pour frapper de mort ce qui semblait assur de vivre. Cependant il est certains faits assurs, aussi immuables que les faits