Markus Schmaja Seifert erfüllt den letzten Wunsch seines Vaters - die posthume Veröffentlichung von dessen Suche nach Gott.
Fritz Abraham Seifert ist über die Stationen der christlichen Glaubensgemeinschaften bei der Urreligion - dem Judentum - angekommen. Als Freidenker und Humanist in der Zeit des Nationalsozialismus musste er mit diesem zwangsläufig kollidieren - mit verheerenden Folgen für sein Leben. Als aktiver Kämpfer gegen das Regime wurde er im letzten Moment bei Kriegsende befreit und sah seine Rettung in Israel.
Seine Suche konnte er auch dort nicht beenden und kehrte zurück in die "Heimat" - deren Beamtentum ihm die Vergangenheit nicht verzieh.
"Diese Bekenntnisschrift halte ich für ein auch historisch wertvolles Dokument unserer Zeit, das der Vergessenheit entrissen zu werden verdient. Der überaus bescheidene Autor hat kei-nerlei literarische Ambition, darum hat sie den Wert eines rückhaltlosen Zeugnisses, und wenn das Manuskript, wie ich hoffe, in Buchform erscheinen wird, wird es Eindruck machen, auch wenn man mit dem Autor in mancher Hinsicht nicht eines Sinnes ist. Der Gottsucher Seifert gibt den Gläubigen zu denken, aber auch den Freidenkern, die Gott suchen und ihn nicht finden. „Es ist die Tragödie unseres Verstandes – schreibt Abraham Seifert – dass er am letzten versagt, wohl Wahrheit ahnt, aber nicht letzte Wahrheit findet“."
Dr. Mayer Ebner 1950
Fritz Abraham Seifert ist über die Stationen der christlichen Glaubensgemeinschaften bei der Urreligion - dem Judentum - angekommen. Als Freidenker und Humanist in der Zeit des Nationalsozialismus musste er mit diesem zwangsläufig kollidieren - mit verheerenden Folgen für sein Leben. Als aktiver Kämpfer gegen das Regime wurde er im letzten Moment bei Kriegsende befreit und sah seine Rettung in Israel.
Seine Suche konnte er auch dort nicht beenden und kehrte zurück in die "Heimat" - deren Beamtentum ihm die Vergangenheit nicht verzieh.
"Diese Bekenntnisschrift halte ich für ein auch historisch wertvolles Dokument unserer Zeit, das der Vergessenheit entrissen zu werden verdient. Der überaus bescheidene Autor hat kei-nerlei literarische Ambition, darum hat sie den Wert eines rückhaltlosen Zeugnisses, und wenn das Manuskript, wie ich hoffe, in Buchform erscheinen wird, wird es Eindruck machen, auch wenn man mit dem Autor in mancher Hinsicht nicht eines Sinnes ist. Der Gottsucher Seifert gibt den Gläubigen zu denken, aber auch den Freidenkern, die Gott suchen und ihn nicht finden. „Es ist die Tragödie unseres Verstandes – schreibt Abraham Seifert – dass er am letzten versagt, wohl Wahrheit ahnt, aber nicht letzte Wahrheit findet“."
Dr. Mayer Ebner 1950
