Ao discernir o Futuro de Deus na missão da esperança cristã, esta obra enriquece a coleção com um diálogo maduro entre a Teologia da Esperança de Jürgen Moltmann e a Teologia Latino-Americana da Libertação. O futuro, objeto de toda a teologia, apresenta-nos o gratuito plano de Deus, que é a nossa salvação, e nos convida a caminhar em sua direção. Este caminhar decorre de um encontro com o Deus que vem (Advento) e se revela a nós, mostrando-nos o seu rosto (Cristo), e depende também de um aceite da fé (que é a resposta humana), provocado e vivido na esperança. Este 'seguir' e este 'ir' acontecem dentro deste mundo e com as variantes novas do contexto onde estamos. Para destrinçar esse caminhar na esperança cristã, o autor pôs em diálogo as intuições de Jürgen Moltmann e a profecia da Teologia da Libertação.
Este livro se propõe a um estudo da Teologia da Esperança de Moltmann em aproximação com a Teologia Latino-Americana da Libertação numa perspectiva escatológica. Embora essas duas teologias tenham suas especificidades, o autor desvelou com competência seus pontos convergentes, ressaltando a maturidade por elas alcançada ao longo das últimas décadas.
O estudo aproximativo aqui oferecido acentua um novo discurso escatológico da esperança em tom também libertador. O autor acredita que toda 'esperança é libertadora' e que 'toda teologia que se quer da esperança é da libertação e toda teologia que se quer da libertação é da esperança'.
Essa convicção permeia todo o trabalho e convida o leitor a olhar na direção deste futuro de Deus que se vislumbra na missão da esperança cristã.
Este livro se propõe a um estudo da Teologia da Esperança de Moltmann em aproximação com a Teologia Latino-Americana da Libertação numa perspectiva escatológica. Embora essas duas teologias tenham suas especificidades, o autor desvelou com competência seus pontos convergentes, ressaltando a maturidade por elas alcançada ao longo das últimas décadas.
O estudo aproximativo aqui oferecido acentua um novo discurso escatológico da esperança em tom também libertador. O autor acredita que toda 'esperança é libertadora' e que 'toda teologia que se quer da esperança é da libertação e toda teologia que se quer da libertação é da esperança'.
Essa convicção permeia todo o trabalho e convida o leitor a olhar na direção deste futuro de Deus que se vislumbra na missão da esperança cristã.