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    La Carta e la vita: Le ragazze e i ragazzi di Nisida raccontano la Costituzione

    Por Franco Maria

    Sobre

    In un’epoca come la nostra, di diffuso malessere e di impotenza,

    in cui la delirante promessa di felicità è stata sostituita dall’attesa

    di un tempo oscuro e dalla caduta di spiritualità e ideali,

    il significato di Libertà è impregnato di utilitarismo e tornaconto.

    Nutriti da questo sistema, vittime della prepotente manipolazione

    dei mezzi di comunicazione, gli adolescenti hanno spento desiderio

    e passioni per rispondere all’imperativo dell’utile e, mentre alcuni

    si apprestano a diventare cittadini perfettamente inseriti

    in questa triste logica sociale, altri invece pagano con la detenzione

    la sfida contro una società instabile che non è più in grado di fornire loro

    valori, struttura e possibilità di comporre le contraddizioni

    della propria crisi esistenziale.

    Come i giovani detenuti di Nisida, l’isola dove hanno camminato

    Carlo Poerio, il generale Nicola Bellomo e il giovane Roberto Dinacci,

    l’isola dove i gabbiani danzano, con stridenti concerti.

    Rintracciare dai loro scritti il cammino che ha guidato 25 giovanissimi

    di Nisida alla comprensione della Costituzione e all’idea corretta

    di Legge, mi ha permesso di attraversare paesaggi inesplorati

    della loro anima, intuirne ferite e lacerazioni che il loro racconto tace.

    Infanzia negata, precocissimi e inquietanti passaggi

    a un’adolescenza anomala.

    Nonostante la loro narrazione a una prima lettura possa apparire parziale

    e caratterizzata da un tratto soggettivo, queste voci gridano all’unisono

    l’esperienza drammatica di ognuno e acquisiscono l’eroicità di un coro.

    Anche se ogni voce infatti sembra riconoscersi in una individualità

    solitaria e assoluta che la differenzi da tutte le altre, che giustifichi

    la nostalgia privata, che ne indichi il ritorno in patria, l’unico luogo

    che possa ricomporre la propria esistenza spezzata, tuttavia la libertà,

    cui ciascuno aspira, appartiene alla nostalgia di tutti,

    e le loro storie si fondono in una struggente polifonia.
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