Un être humain sur six est hindou--650 millions d'âmes. Et il existe des millions
de non hindous qui, ayant été hindous dans des vies antérieures, se trouvent
aujourd'hui puissament attirés par les préceptes et pratiques de leur ancienne
foi. Nous devons savoir qu'un nombre immense d'âmes intérieurement--ou
extérieurement--hindoues peuplent aujourd'hui notre planète, une proportion
de l'humanité plus grande que jamais auparavant. Et chacune de ces âmes se
trouve sur le grand Chemin Eternel, le Sanatana-dharma, plus ou moins
avancée vers l'objectif, occupant un point particulier de ce chemin qui
n'appartient qu'à elle seule, et qu'ésoteriquement elle représente. Et
l'hindouisme, de par sa profondeur et sa largeur incomparables, est totalement
capable de donner force, énergie, courage, et perception à chacune de ces
âmes, où qu'elle se trouve sur le chemin, et quels que soient ses besoins
particuliers. L'hindouisme a toutes les ressources nécessaires pour effectuer ce
perpétuel miracle: les dieux, les temples sanctifiés, la connaissance ésoterique
à propos des profonds états de la conscience, du yoga, et des disciplines
contemplatives. Elle connaît mieux qu'aucune autre philosophie au monde la
compassion et la tolérance, car elles font partie intégrante de son système de
pensée. Elle sait apprécier et respecter toutes les religions du monde. Elle sait
et enseigne que ce monde est essentiellement bon et juste, car toute âme y est
guidée par son karma, et que toute âme sans exception parviendra enfin aux
objectifs ultimes, à la réalisation du Soi d'abord, et à moksha ensuite, la
délivrance du besoin de renaître dans la chair. La foi hindoue demeure
éternellement paisible, car elle sait l'origine divine de l'âme et son histoire qui la
mène inévitablement, par les vies successives, vers sa glorieuse destinée. Elle
sait offrir refuge et réconfort à tous ses pèlerins, qu'il s'agisse d'un rishi
accompli, d'un simple dévot, ou même d'un non-croyant. Elle possède la plus
vaste bibliothèque d'écritures saintes, dont les plus anciennes. Elle jouit d'une
tradition qui a été nourrie par un nombre incalculables de sages, de rishis et
yogis, de saints hommes et femmes. Aucune autre tradition terreste ne possède
une telle richesse historique ou humaine. Peut-on conclure autrement qu'en
proclamant franchement que l'hindouisme est la plus grande de toutes les
religions du monde?
de non hindous qui, ayant été hindous dans des vies antérieures, se trouvent
aujourd'hui puissament attirés par les préceptes et pratiques de leur ancienne
foi. Nous devons savoir qu'un nombre immense d'âmes intérieurement--ou
extérieurement--hindoues peuplent aujourd'hui notre planète, une proportion
de l'humanité plus grande que jamais auparavant. Et chacune de ces âmes se
trouve sur le grand Chemin Eternel, le Sanatana-dharma, plus ou moins
avancée vers l'objectif, occupant un point particulier de ce chemin qui
n'appartient qu'à elle seule, et qu'ésoteriquement elle représente. Et
l'hindouisme, de par sa profondeur et sa largeur incomparables, est totalement
capable de donner force, énergie, courage, et perception à chacune de ces
âmes, où qu'elle se trouve sur le chemin, et quels que soient ses besoins
particuliers. L'hindouisme a toutes les ressources nécessaires pour effectuer ce
perpétuel miracle: les dieux, les temples sanctifiés, la connaissance ésoterique
à propos des profonds états de la conscience, du yoga, et des disciplines
contemplatives. Elle connaît mieux qu'aucune autre philosophie au monde la
compassion et la tolérance, car elles font partie intégrante de son système de
pensée. Elle sait apprécier et respecter toutes les religions du monde. Elle sait
et enseigne que ce monde est essentiellement bon et juste, car toute âme y est
guidée par son karma, et que toute âme sans exception parviendra enfin aux
objectifs ultimes, à la réalisation du Soi d'abord, et à moksha ensuite, la
délivrance du besoin de renaître dans la chair. La foi hindoue demeure
éternellement paisible, car elle sait l'origine divine de l'âme et son histoire qui la
mène inévitablement, par les vies successives, vers sa glorieuse destinée. Elle
sait offrir refuge et réconfort à tous ses pèlerins, qu'il s'agisse d'un rishi
accompli, d'un simple dévot, ou même d'un non-croyant. Elle possède la plus
vaste bibliothèque d'écritures saintes, dont les plus anciennes. Elle jouit d'une
tradition qui a été nourrie par un nombre incalculables de sages, de rishis et
yogis, de saints hommes et femmes. Aucune autre tradition terreste ne possède
une telle richesse historique ou humaine. Peut-on conclure autrement qu'en
proclamant franchement que l'hindouisme est la plus grande de toutes les
religions du monde?