Le code pontifical est un essai critique sur les dogmes de l’Eglise catholique qui met en évidence la distance qui sépare l’Eglise officielle de l’évangile de Jésus.
L’auteur considère que les dogmes établis à travers le temps sont une construction théologique artificielle, qui ne s’ajuste pas à l’évangile. Il considère, également, que Jésus n’a pas institué la Papauté ni ses prérogatives, tel qu’on le prétend.
Si ce que ce livre essaie de démontrer est vrai, l’histoire du christianisme changerait radicalement, renvoyant l’Eglise catholique à ses origines, sans dogmes et sans une hiérarchie de grands prêtres et infaillible.
Le débat que ce livre ouvre est d’une importance primordiale. Il montre comment, a côté de la plus grande vérité de l’histoire, Jésus, il y a peut-être l’un des plus grands mensonges: les dogmes.
***
Apparemment, personne ne prête attention aux dogmes, mais en fait, ce sont eux qui soutiennent toute la doctrine officielle de l’Église et la même Institution
ecclésiastique.
Il faut rendre l’Église à l’Évangile de Jésus-Christ et non pas à l’Evangile interpreté du point de vue d’une théologie dogmatique construite par l’Institution ecclésiastique de façon intéressée à partir du moment où le pouvoir politique et religieux sont allés main dans la main.
L’auteur considère que les dogmes établis à travers le temps sont une construction théologique artificielle, qui ne s’ajuste pas à l’évangile. Il considère, également, que Jésus n’a pas institué la Papauté ni ses prérogatives, tel qu’on le prétend.
Si ce que ce livre essaie de démontrer est vrai, l’histoire du christianisme changerait radicalement, renvoyant l’Eglise catholique à ses origines, sans dogmes et sans une hiérarchie de grands prêtres et infaillible.
Le débat que ce livre ouvre est d’une importance primordiale. Il montre comment, a côté de la plus grande vérité de l’histoire, Jésus, il y a peut-être l’un des plus grands mensonges: les dogmes.
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Apparemment, personne ne prête attention aux dogmes, mais en fait, ce sont eux qui soutiennent toute la doctrine officielle de l’Église et la même Institution
ecclésiastique.
Il faut rendre l’Église à l’Évangile de Jésus-Christ et non pas à l’Evangile interpreté du point de vue d’une théologie dogmatique construite par l’Institution ecclésiastique de façon intéressée à partir du moment où le pouvoir politique et religieux sont allés main dans la main.
