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    Milenarismo e revolta na vivência dos escravos. Pregações e andanças…

    Milenarismo e revolta na vivência dos escravos. Pregações e andanças do «Príncipe Encoberto» […]

    Por Ana Margarida dos Santos Pereira

    Sobre

    Ana Margarida dos Santos Pereira Centre for the study of the African diaspora in Europe and Latin America - Universiteit van Amsterdam Em 1744 surgiu na Vila do Príncipe (MG) um mendigo barbado, rapidamente tido por todos como homem de grande fé%% algum tempo depois seria, contudo, preso, juntamente com uma escrava, e acusado pela justiça secular de fomentar a revolta dos cativos contra o poder branco. Posteriormente, foi denunciado à Inquisição por blasfemar e difundir proposições heréticas%% encarcerado durante 7 anos, foi mandado libertar pelos inquisidores em 1753, na sequência de um despacho em que era dado como louco. Quem era este visionário que ora se apresentava como filho de pobres, ora como príncipe, afirmando-se enviado por Deus e pelo rei seu pai para libertar os escravos do Brasil? O que pregava? Como se explica a inquietação causada pela sua presença e que eco teve a sua mensagem junto daqueles a quem se dirigia, negros e mulatos? Estas são algumas das questões às quais procuramos dar resposta, analisando o caso do profeta" mineiro, até aqui desconhecido, à luz da realidade colonial, relacionando-o com o desenvolvimento do messianismo de cunho sebastianista em Portugal e no Brasil, ao mesmo tempo que assinalamos a novidade das suas propostas e o seu carácter potencialmente revolucionário."
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