Nietzsche
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Essa valorização da ciência corrige o ponto de vista do Nascimento da tragédia, no qual ela aparece em oposição à arte e aos impulsos vitais do homem.
Agora, ao contrário, ciência, filosofia e arte são consideradas capazes de gerar ilusões “criadoras” que promovem formas mais elevadas de vida humana.
É exatamente esse horizonte, quando dotado de um projeto de futuro, que permite aos seres humanos escapar à mediocridade, ao sem sentido e à esterilidade.
Por essa razão, a arte é vista como a atividade propriamente metafísica do homem, que, ao integrar esses dois princípios, dota a existência humana de um sentido em consonância com a estrutura da realidade.
“O objetivo da humanidade”, diz Nietzsche, não está no fim da história ou da evolução, como sugerem Hegel e Darwin, “mas apenas nos [na criação de] espécimes [humanos] mais elevados”.
“E se um dia ou uma noite um demônio se esgueirasse em tua mais solitária solidão e te dissesse: essa vida, assim como tu a vives agora e como a viveste, terá de vivê-la ainda uma vez e ainda inúmeras vezes; e não haverá nela nada de novo, cada dor e cada prazer e cada pensamento e suspiro e tudo o que há de indizivelmente pequeno e de grande em tua vida haverão de retornar, e tudo na mesma ordem e seqüência …”
“Vive oculto para que possas viver para ti.”
Os homens de conhecimento podem desenvolver uma nova atitude valendo-se da arte. Parte dessa nova postura supõe um abandono da seriedade científica ou filosófica tradicional e o reconhecimento da fragilidade e instabilidade de nossas operações de conhecimento: “… temos que descansar temporariamente de nós, olhando-nos de cima e de longe, de uma distância artística, rindo sobre nós, ou chorando sobre nós: temos de descobrir o herói, assim como o parvo, que reside em nossa paixão do conhecimento, temos de alegrar-nos vez por outra com nossa tolice, para podermos continuar alegres com nossa sabedoria!” O reconhecimento de diferentes perspectivas sobre o mesmo fenômeno permite ao homem de conhecimento reconhecer, com alegria e jovialidade, isto é, sem desprezar, os
