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Norbert Elias por ele mesmo

Name: Norbert Elias por ele mesmo
Author: Nobert Elias

Por Nobert Elias

Existem 14 citações disponíveis para Norbert Elias por ele mesmo

Sobre

"Norbert Elias por Ele Mesmo" traz o vigor, a sinceridade e, acima de tudo, a coerência de um dos maiores sociólogos do século XX. Em uma longa entrevista e em cinco notas biográficas, Elias trata desde sua infância em Breslau e dos estudos quando jovem, incluindo elementos determinantes de sua formação - sua judeidade, seus mestres Karl Mannheim e Alfred Weber -, até a descoberta tardia de sua obra, na década de 1970, e os anos de Amsterdã, já no fim de sua vida. Uma obra fundamental para se compreender e manter vivo o pensamento inovador de Norbert Elias.

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Definido como

instituindo assim entre o ser e a consciência uma relação de causalidade – o ser sendo a causa, a consciência sendo o efeito.

Simplificando, pode-se dizer que a Rússia ainda estava longe de ser um país de homens iguais e que a América ainda estava longe de ser um país de homens livres.

Os homens efetivamente precisam de mitos, mas não para comandar sua vida social. Isso não funciona com mitos. Estou profundamente convencido de que os homens conviveriam mais facilmente sem mitos. Os mitos, parece-me, acabam sempre por se vingar.

Isso quer dizer que estavam convencidos de que o direito é sempre determinante e que não há lugar para a violência no seio do Estado.

Como inúmeros outros professores de sua geração, era autoritário; não suportava a burrice, mostrava pouca paciência com imbecis e metafísicos; rejeitava tudo que considerava derivado da especulação filosófica,

Sabia que era bom professor – já tinha a reputação, entre meus companheiros de estudos, de possuir o dom de explicar coisas complicadas com simplicidade.

Morris Ginsberg, homem ligeiramente negativo, mas generoso e, à sua maneira, não menos inteligente do que Mannheim, sentiu-se ferido no mais fundo de si mesmo. Por fim a situação tornou-se insuportável. Ginsberg disse então: ele ou eu. E seu college, a London School of Economics, preferindo manter Ginsberg, o que era compreensível, solicitou ao recém-chegado que partisse.

Os homens, sabemos, não são unívocos; ao contrário dos livros, não se pode esperar que não apresentem contradições.

Os cientistas podem às vezes se ferir mútua e muito profundamente, são capazes de desvalorizar a obra da vida de outro homem com ataques diretos e fundamentados. Quando e em que medida é necessário e justificado agir assim?

os membros de um grupo outsider, na verdade desprezado, reivindicam não apenas uma igualdade social, mas também uma igualdade humana.

Durante muitos anos evitei criticar as obras de autores vivos, mas depois senti que não se podia sempre agir assim; além disso, sei que o ataque direto e o confronto dos espíritos são às vezes inevitáveis. É um problema delicado.

os grupos estabelecidos forjam sua imagem do “nós” sobre o modelo da minoria dos melhores e uma imagem do “eles”, a dos outsiders desprezados, sobre o modelo da minoria dos piores.b

Mas sentem como uma humilhação insuportável ter de entrar em competição com membros de um grupo outsider desprezado, sobretudo nos períodos de transição, quando cada um tem consciência de que essas promoções eram anteriormente um monopólio de seu grupo e que eram inacessíveis para os membros dos grupos outsiders.

A assimilação dos grupos outsiders é sempre um processo de longa duração que se perpetua por pelo menos três gerações e, com freqüência, ainda mais. O grau de integração depende da vontade de assimilação dos outsiders e da capacidade dos grupos estabelecidos de assimilá-los.