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    O Anticonformista: Uma autobiografia intelectual

    Por Luc Ferry
    Existem 4 citações disponíveis para O Anticonformista: Uma autobiografia intelectual

    Sobre

    Uma biografia é um exercício complicado, sobretudo quando o analisado ainda está vivo. Uma autobiografia o é ainda mais, já que o leitor desconfia que haja, forçosamente, uma auto-justificação. O Anticonformista, de Luc Ferry, não se enquadra em um caso nem em outro. Esta é provavelmente a primeira autobiografia em que o assunto principal é o pensamento. As entrevistas com Alexandra Laignel-Lavastine são uma formidável epopeia intelectual que ajuda o leitor a compreender melhor o que está em jogo nos debates dos dias atuais. Luc Ferry ousa não seguir as trilhas batidas dos ideais contemporâneos, tomando as vias mais penosas da coragem, da verdade e da justiça. Sem pertencer a clã algum, ele se posiciona na confluência de todas as correntes, à vontade para falar do que fez e de suas teorias, pois sempre se expôs nos confrontos do pensamento e da ação. Para além do engajamento religioso, sua visão de uma ética transcendente para nossa sociedade traz um sopro de esperança ao planeta. A obra de Ferry há muito faz com que as pessoas se questionem sobre uma salvação possível da filosofia. Agora, em seu livro definitivo, ele mostra a necessidade de um espírito libertário e antitotalitário para que isso ocorra.
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    Citações de O Anticonformista: Uma autobiografia intelectual

    “compreender o que é” (a “teoria”) para poder se situar no mundo (a “prática”) e encontrar o sentido do seu destino (a “soteriologia”, quer dizer, a doutrina da salvação sem Deus).

    Mas esse amor específico, que a singularidade de cada criança em vez de dividir multiplica, de maneira igualmente estranha, se remete a outro domínio: trata-se de um amor que parece o que os cristãos chamam agapé, o amor gratuito, totalmente desinteressado porque “não recíproco”,

    É preciso lembrar, Ulisses a essa altura já esteve no Inferno e sabe o quanto a morte é atroz. Ou seja, ele não se ilude, mas, mesmo assim, prefere uma vida de mortal. Essa recusa sugere, então, que uma existência de mortal, reconciliada com o mundo e com a finitude, é infinitamente preferível à miragem de uma corrida à imortalidade ou ao fato de se inventarem histórias a respeito de vida após a morte.

    Assim temos, então, na sabedoria dos antigos, as três condições para uma vida humanamente autêntica: aceitar a morte e vencer os medos, ser capaz de habitar o presente e se tornar, com isso, um fragmento de eternidade.

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