Introdução
A estúpida questão da cor dividia os colonos brancos dos libertos. Apesar das suas diferenças, esses dois grupos sociais perseguiram objetivos comuns. Compartilhando a terra e os escravos, os brancos e os libertos, para reforçar seus privilégios econômicos com corolários, obrigaram "a manutenção do sistema escravo", envolvidos em lutas, mas se opuseram radicalmente a qualquer mudança profunda nas estruturas antigas e desacreditadas da escravidão da sociedade colonial e da aura racista de Santo Domingo. "O sistema colonial de escravidão e racismo terá feito seu dia a dia, ou as colônias terão decidido formar uma nação independente, mesmo à custa de uma luta implacável. "Escreveu o historiador Benoit Joachim. Os colonizadores manterão seus antigos privilégios e a propriedade de São Domingo, desde que sejam os mais fortes. As idéias da Revolução Francesa, as rivalidades de classe, os conflitos de castas e interesses, dos quais a colônia de Santo Domingo foi constantemente o teatro muito antes de 1791, fortaleceram os escravos, que logo perceberam que Sua salvação não virá da providência, mas de uma consciência ligada a uma vontade indomável para minar os fundamentos desse sistema infernal de escravidão, os escravos constituíram o grupo de queixas generalizadas. Eles eram os únicos dispostos e capazes de lutar por uma mudança no regime. Na verdade, eles não tinham nada a perder senão tudo a ganhar em termos do colapso do regime. Tendo percebido a possibilidade de conquistar sua liberdade, as apostas são altas. Conserva suas terras, suas instalações, em breve sua herança torna-se um projeto quimérico para os colonos. O momento de revolta dos escravos em 1791 será um momento de desespero para os proprietários.
A estúpida questão da cor dividia os colonos brancos dos libertos. Apesar das suas diferenças, esses dois grupos sociais perseguiram objetivos comuns. Compartilhando a terra e os escravos, os brancos e os libertos, para reforçar seus privilégios econômicos com corolários, obrigaram "a manutenção do sistema escravo", envolvidos em lutas, mas se opuseram radicalmente a qualquer mudança profunda nas estruturas antigas e desacreditadas da escravidão da sociedade colonial e da aura racista de Santo Domingo. "O sistema colonial de escravidão e racismo terá feito seu dia a dia, ou as colônias terão decidido formar uma nação independente, mesmo à custa de uma luta implacável. "Escreveu o historiador Benoit Joachim. Os colonizadores manterão seus antigos privilégios e a propriedade de São Domingo, desde que sejam os mais fortes. As idéias da Revolução Francesa, as rivalidades de classe, os conflitos de castas e interesses, dos quais a colônia de Santo Domingo foi constantemente o teatro muito antes de 1791, fortaleceram os escravos, que logo perceberam que Sua salvação não virá da providência, mas de uma consciência ligada a uma vontade indomável para minar os fundamentos desse sistema infernal de escravidão, os escravos constituíram o grupo de queixas generalizadas. Eles eram os únicos dispostos e capazes de lutar por uma mudança no regime. Na verdade, eles não tinham nada a perder senão tudo a ganhar em termos do colapso do regime. Tendo percebido a possibilidade de conquistar sua liberdade, as apostas são altas. Conserva suas terras, suas instalações, em breve sua herança torna-se um projeto quimérico para os colonos. O momento de revolta dos escravos em 1791 será um momento de desespero para os proprietários.
