Ein verstaubtes Theater? Und keine Zweitbesetzung für die Rolle des Lebens? Oder übernimmt ein Zuschauer? Immerhin scheint sich das zu lohnen. Da ist auch Luzifer, der eine unbändige Sehnsucht verspürt. Eine liebevolle Sehnsucht nach seiner Heimat, nach Gott. „Polyphonie“ ist der außergewöhnliche Bericht über eine außergewöhnliche Reise in dramatisierter Form. Eine Reise, die überall und jederzeit beginnen kann.
Im vorliegenden Stück hat der Zuschauer die Möglichkeit ein verzauberndes Werk kennen zu lernen, das in Ausführung und Wirkung ausgesprochen vielschichtig ist. Nicht nur die Musik hat stark polyphone Elemente, auch das Libretto ist in mehreren Ebenen aufgebaut. Die Schauspieler treten aus ihren Rollen heraus (Episches Theater), die Rollen selber entwickeln sich im Laufe der Handlung. Diese Entwicklung entspricht der Kreuzsymbolik: Gott wird zum Menschen, der Mensch (Josef) zu Gott als eine Achse des Kreuzes. Die zweite Achse bilden Maria, die Mensch wird (Weib) und das Weib, das zu Maria wird.
Der Inhalt des Stückes schließlich will dem Zuschauer den Weg zeigen, zu größtmöglicher Individualität zu gelangen (Gottwerdung) mit gleichzeitiger größtmöglicher Verantwortung für die gesamte Schöpfung. Der Mensch als „Einzel(solo)stimme“ in sinnvollem Gesamtverband.
Es ist der Weg der Liebe.
Das Stück behandelt die Entwicklung, den Sinn und Inhalt der Schöpfung unter Einbeziehung der noch nicht abgeschlossenen Bewusstwerdung des Menschen. Das Ziel ist die „Gottwerdung“ des Menschen. Natürlich kann man über einen „Sinn“ der Schöpfung unterschiedlichster Meinung sein, doch hat jede Diskussion darüber (mit Ausnahme der Befreiung durch den Humanismus und die Aufklärung) der Menschheit keinen wirklichen Fortschritt gebracht. Tatsache ist es doch, dass der Mensch über Bewusstsein verfügt, dadurch Unterschiede erkennt und – wie überraschend und psychologisch wahr in der Genesis beschrieben – durch sein Bewusstsein aus dem paradiesischen Zustand der Einheit geworfen wurde. Tatsache ist es auch, dass der Mensch darunter leidet und „zwei Seelen ach in seiner Brust“ (Faust) verspürt, die es zu vereinen gilt. Er hat Sehnsucht nach Einheit, sucht diese auch in den Religionen und in Meditationstechniken zu erreichen. Doch betrachtet der Mensch seine Bewusstheit als Hindernis auf dem Weg zur Einheit, er kann aber aus der so behaupteten „Erbsünde“ der Bewusstheit nie hinaus.
Das Thema wurde noch viel ausführlicher im Buch: „Joseph – Der Weg zum Graal“ als Roman behandelt. Erhältlich in Print- und eBookversion
Aufführungsrechte und Notenmaterial ausschließlich bei und über
Cantus, Verlag für Theater, Musik und Film
http://www.cantus-verlag.de
Etwa 60 Druckseiten
Im vorliegenden Stück hat der Zuschauer die Möglichkeit ein verzauberndes Werk kennen zu lernen, das in Ausführung und Wirkung ausgesprochen vielschichtig ist. Nicht nur die Musik hat stark polyphone Elemente, auch das Libretto ist in mehreren Ebenen aufgebaut. Die Schauspieler treten aus ihren Rollen heraus (Episches Theater), die Rollen selber entwickeln sich im Laufe der Handlung. Diese Entwicklung entspricht der Kreuzsymbolik: Gott wird zum Menschen, der Mensch (Josef) zu Gott als eine Achse des Kreuzes. Die zweite Achse bilden Maria, die Mensch wird (Weib) und das Weib, das zu Maria wird.
Der Inhalt des Stückes schließlich will dem Zuschauer den Weg zeigen, zu größtmöglicher Individualität zu gelangen (Gottwerdung) mit gleichzeitiger größtmöglicher Verantwortung für die gesamte Schöpfung. Der Mensch als „Einzel(solo)stimme“ in sinnvollem Gesamtverband.
Es ist der Weg der Liebe.
Das Stück behandelt die Entwicklung, den Sinn und Inhalt der Schöpfung unter Einbeziehung der noch nicht abgeschlossenen Bewusstwerdung des Menschen. Das Ziel ist die „Gottwerdung“ des Menschen. Natürlich kann man über einen „Sinn“ der Schöpfung unterschiedlichster Meinung sein, doch hat jede Diskussion darüber (mit Ausnahme der Befreiung durch den Humanismus und die Aufklärung) der Menschheit keinen wirklichen Fortschritt gebracht. Tatsache ist es doch, dass der Mensch über Bewusstsein verfügt, dadurch Unterschiede erkennt und – wie überraschend und psychologisch wahr in der Genesis beschrieben – durch sein Bewusstsein aus dem paradiesischen Zustand der Einheit geworfen wurde. Tatsache ist es auch, dass der Mensch darunter leidet und „zwei Seelen ach in seiner Brust“ (Faust) verspürt, die es zu vereinen gilt. Er hat Sehnsucht nach Einheit, sucht diese auch in den Religionen und in Meditationstechniken zu erreichen. Doch betrachtet der Mensch seine Bewusstheit als Hindernis auf dem Weg zur Einheit, er kann aber aus der so behaupteten „Erbsünde“ der Bewusstheit nie hinaus.
Das Thema wurde noch viel ausführlicher im Buch: „Joseph – Der Weg zum Graal“ als Roman behandelt. Erhältlich in Print- und eBookversion
Aufführungsrechte und Notenmaterial ausschließlich bei und über
Cantus, Verlag für Theater, Musik und Film
http://www.cantus-verlag.de
Etwa 60 Druckseiten
