Rashômon e outros contos
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Eles, os discípulos, longe de lamentar a morte do mestre, lamentavam, sim, a si mesmos, que o perderiam; longe de prantear a morte de seu guia completamente desamparado em meio a uma terra morta, eles choravam, sim, a si próprios, que perderiam o guia ao entardecer.
tudo vinha da vergonha que sentia de si mesmo e do medo dos outros; os outros… — daquela sociedade que ele desprezava!
Mas não era a piedade que lhes sustinha a respiração. É que os curiosos, em sua maioria, esperavam impacientemente a hora de se atear o fogo.
O que é mais precioso no mundo condensa-se no interior de um instante insubstituível de emoção.
Em outras palavras, são como macacos que rangem os dentes à sua própria imagem refletida no espelho. Isso porque se irritam com sua própria vulgaridade.
Na década de 1920, sua obra passa a revelar fortes traços autobiográficos: a loucura, o suicídio, a ética cristã, os antigos costumes japoneses e a modernização do período Meiji (1868–1912), num profundo conflito em busca de uma solução moral definitiva. Suicidou-se aos 35 anos com uma dose de Veronal.