Quali sono le vie dell’umano intelletto, quale la sua autonomia e il suo potere, se
anche colui che si era innalzato a comprendere il linguaggio degli dèi sprofonda
nell’oscurità dell’ignoranza? La risposta di Sofocle è desolata. Non l’incesto e il
parricidio, che egli non ha voluto, sono le colpe di Edipo: ma l’ingegno dell’uomo è
per se stesso una hybris, quando tenta di trascendere la propria frammentarietà e
debolezza. La presenza costante di Edipo sulla scena impone alla sua figura la
logica del simbolo, più forte di ogni verosimiglianza: egli rappresenta l’impotenza
dell’uomo di fronte alle forze che trascendono la sua volontà, sia questa rivolta al
bene oppure al male. Proprio in ciò consiste l’eccellenza e l’esemplarità poetica
dell’Edipo re: nella fusione incandescente e totale che riassume il significato
dell’azione drammatica e la definizione della colpa tragica nell’inevitabilità della
catastrofe da cui è travolto l’eroe.
Dario Del Corno
anche colui che si era innalzato a comprendere il linguaggio degli dèi sprofonda
nell’oscurità dell’ignoranza? La risposta di Sofocle è desolata. Non l’incesto e il
parricidio, che egli non ha voluto, sono le colpe di Edipo: ma l’ingegno dell’uomo è
per se stesso una hybris, quando tenta di trascendere la propria frammentarietà e
debolezza. La presenza costante di Edipo sulla scena impone alla sua figura la
logica del simbolo, più forte di ogni verosimiglianza: egli rappresenta l’impotenza
dell’uomo di fronte alle forze che trascendono la sua volontà, sia questa rivolta al
bene oppure al male. Proprio in ciò consiste l’eccellenza e l’esemplarità poetica
dell’Edipo re: nella fusione incandescente e totale che riassume il significato
dell’azione drammatica e la definizione della colpa tragica nell’inevitabilità della
catastrofe da cui è travolto l’eroe.
Dario Del Corno
