Sophismes conomiques est un livre crit par l'conomiste, homme politique et polmiste libral franais Frric Bastiat (1801 - 1850). Ce livre comporte une table des matires dynamique. Il est parfaitement mis en page pour une lecture sur liseuse lectronique. La pense de Bastiat est une pense fondamentalement individualiste et librale qui dfend de manire constante la libert de l'individu face toute autorit. L'?uvre de Bastiat et notamment ses Sophismes dnonce prment les sophismes conomiques, les raisonnements conomiques errons, vecteurs de prs rpandus, pour les rfuter par une analyse et un plaidoyer libral : Mais, poursuit-on, il ne suffit pas de dtruire, il faut difier. ? Je pense que dtruire une erreur, c'est difier la v contraire. . Extrait : J?ai cherch, dans ce petit volume, rfuter quelques-uns des arguments qu?on oppose l?affranchissement du commerce. Ce n?est pas un combat que j?engage avec les protectionnistes. C?est un principe que j?essaie de faire ptrer dans l?esprit des hommes sincres qui hsitent parce qu?ils doutent. Je ne suis pas de ceux qui disent : La protection s?appuie sur des intts. ? Je crois qu?elle repose sur des erreurs, ou, si l?on veut, sur des vs incompltes. Trop de personnes redoutent la libert pour que cette apprhension ne soit pas sincre. C?est placer haut mes prtentions, mais je voudrais, je l?avoue, que cet opuscule devnt comme le manuel des hommes qui sont appels prononcer entre les deux principes. Quand on ne s?est pas familiaris de longue main avec la doctrine de la libert, les sophismes de la protection reviennent sans cesse l?esprit sous une forme ou sous une autre. Pour l?en dgager, il faut chaque fois un long travail d?analyse, et ce travail, tout le monde n?a pas le temps de le faire ; les lgislateurs moins que personne. C?est pourquoi j?ai essay de le donner tout fait. Mais, dira-t-on, les bienfaits de la libert sont-ils donc si cachs qu?ils ne se montrent qu?aux conomistes de profession ? Oui, nous en convenons, nos adversaires dans la discussion ont sur nous un avantage signal. Ils peuvent en quelques mots, exposer une v incomplte ; et, pour montrer qu?elle est incomplte, il nous faut de longues et arides dissertations. Cela tient la nature des choses. La protection runit sur un point donn le bien qu?elle fait, et infuse dans la masse le mal qu?elle inflige. L?un est sensible l??il extrieur, l?autre ne se laisse apercevoir que par l??il de l?esprit[2]. ? C?est prment le contraire pour la libert. Il en est ainsi de presque toutes les questions conomiques. Dites : Voici une machine qui a mis sur le pav trente ouvriers ; Ou bien : Voici un prodigue qui encourage toutes les industries ; ...
Sophismes economiques
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