Se la ricerca specialistica ha mostrato l’universale diffusione spaziale e temporale
dei luoghi di culto, un loro tratto non è stato sinora sufficientemente approfondito:
l’analogia che sempre di nuovo accosta il tempio alla persona. In contesti diversi,
dalle Americhe all’Asia, sino alle religioni monoteistiche, l’uomo è spesso descritto
come tempio della divinità o, viceversa, il tempio come immagine dell’uomo. Analogia
che si riflette, inoltre, nei numerosi parallelismi che possiamo trovare un po’
ovunque: paral¬lelismi tra il luogo sacro e gli organi o le parti più essenziali della
persona; tra le capacità conoscitive e pratiche dell’uomo e gli strati architetto¬nici in
cui è strutturato il tempio; tra questi e l’ordine gerarchico del vivere associato, etc.
Che senso ha il ricorrere di queste immagini? Cosa ci dicono sul fenomeno del tempio
e della religione in generale? E in che modo un’analisi scientifica e filosofica di
questo tema può contribuire alla comprensione della società attuale e dei problemi
che il cosiddetto «scontro di civiltà» porta con sé?
Il testo, che tenta una risposta a tutte queste domande, è l’esito di un progetto di
ricerca diretto da Francesco Valerio Tommasi presso la Fondazione Centro Studi
Campostrini di Verona, progetto che ha coinvolto filosofi, sociologi, specialisti delle
scienze religiose e architetti, interpellati anche per riflettere sulle ricadute concrete
della questione del tempio. Oltre al saggio di apertura di Francesco Valerio Tommasi,
che propone l’utilizzo innovativo della categoria filosofica di sacramento per
chiarire l’analogia tra tempio e persona, il volume raccoglie i contributi di: Cecilia
Pennacini, Enrico Comba, Sergio Botta, Cristina Bignami, Aldo Tollini, Alessandro
Stavru, Massimo Campanini, Maurizio Mottolese, Gaetano Lettieri, Saverio Campanini,
Andrea Longhi, Giorgio Della Longa, Luca Diotallevi, Nicola Reali.
dei luoghi di culto, un loro tratto non è stato sinora sufficientemente approfondito:
l’analogia che sempre di nuovo accosta il tempio alla persona. In contesti diversi,
dalle Americhe all’Asia, sino alle religioni monoteistiche, l’uomo è spesso descritto
come tempio della divinità o, viceversa, il tempio come immagine dell’uomo. Analogia
che si riflette, inoltre, nei numerosi parallelismi che possiamo trovare un po’
ovunque: paral¬lelismi tra il luogo sacro e gli organi o le parti più essenziali della
persona; tra le capacità conoscitive e pratiche dell’uomo e gli strati architetto¬nici in
cui è strutturato il tempio; tra questi e l’ordine gerarchico del vivere associato, etc.
Che senso ha il ricorrere di queste immagini? Cosa ci dicono sul fenomeno del tempio
e della religione in generale? E in che modo un’analisi scientifica e filosofica di
questo tema può contribuire alla comprensione della società attuale e dei problemi
che il cosiddetto «scontro di civiltà» porta con sé?
Il testo, che tenta una risposta a tutte queste domande, è l’esito di un progetto di
ricerca diretto da Francesco Valerio Tommasi presso la Fondazione Centro Studi
Campostrini di Verona, progetto che ha coinvolto filosofi, sociologi, specialisti delle
scienze religiose e architetti, interpellati anche per riflettere sulle ricadute concrete
della questione del tempio. Oltre al saggio di apertura di Francesco Valerio Tommasi,
che propone l’utilizzo innovativo della categoria filosofica di sacramento per
chiarire l’analogia tra tempio e persona, il volume raccoglie i contributi di: Cecilia
Pennacini, Enrico Comba, Sergio Botta, Cristina Bignami, Aldo Tollini, Alessandro
Stavru, Massimo Campanini, Maurizio Mottolese, Gaetano Lettieri, Saverio Campanini,
Andrea Longhi, Giorgio Della Longa, Luca Diotallevi, Nicola Reali.
